山东一儿媳做了一桌子饭菜,婆婆却赶她去厨房吃饭,称:这是规矩


山东一儿媳做了一桌子饭菜,婆婆却赶她去厨房吃饭,称:这是规矩


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山东一儿媳做了一桌子饭菜,婆婆却赶她去厨房吃饭,称:这是规矩


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山东一儿媳做了一桌子饭菜,婆婆却赶她去厨房吃饭,称:这是规矩


“男尊女卑”是封建社会的思想毒瘤 , 因为这种思想糟粕 , 女性群体难以实现人格独立 , 往往沦为男权的附庸 , 且受到“封建礼教”的限制 , 遭到“贞洁思想”的迫害 , 男女地位不平等的情况延续了几千年 。
最典型的就是为了彰显男权地位 , 规定丈夫可以殴打妻子而不犯罪 , 但是妻子殴打丈夫的话就是犯罪 , 甚至会被斩首 。 直到新时代的到来 , 女性的思想才慢慢解放 , 我国《宪法》第48条第1款对男女平等问题明确指出:“中华人民共和国男女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有平等的权利 。 ”
虽说“男尊女卑”的思想已经成为了过去式 , 遗留在文字之中 , 再无法耀武扬威 。 但其实即便到了21世纪 , 女性在职场、家庭中的不公平待遇依旧存在 , 嫁到山东的小芳就经历了一场现代版“男尊女卑” 。

春节是阖家团圆 , 热闹喜庆的日子 , 虽然疫情仍有零散发生 , 但民众对团圆的热情已经无法抵挡 , 没有疫情的地方 , 大家都开始走家串户拜年了 , 小芳和丈夫一家三口也回了山东济南的婆家过年 。
一家人过年热热闹闹 , 小芳也经常和婆婆在家里忙前忙后 , 而家里的大老爷们从来是远庖厨的 , 小芳虽然没有抱怨 , 但作为新时代女性 , 多少还是有点不满的 , 只是大过年的不想伤了家人和气 , 就一直任劳任怨 。
和谐日子到了正月初六 , 开始越走越偏 。 初六那天 , 家里来了一大群拜年的亲戚 , 作为主家的自然要好酒好肉招待着 , 以免失了待客之道 。 因此小芳和婆婆在厨房里忙活了一上午 , 洗菜做饭没停过 。
到了所有的菜都上桌后 , 小芳才解下围裙 。 上桌之前她就发现 , 大家早已开席 , 没有人等她 。 这么多天 , 她已经习惯了 , 搬了凳子带着儿子上桌准备吃饭 。

但是屁股都没坐热 , 就被婆婆叫住了 , 说:“你带着孩子到厨房里去吃 , 厨房里还有饭菜 。 ”说罢就拉她起来 , 往厨房里推 , 随后自己坐在了座位上 。
在此过程中 , 她老公也是一声不吭 , 默认了自己老妈的操作 。 同桌的亲戚也有女性 , 觉得这样有点不妥 , 就劝了两句:“多条凳子的事 , 挤挤就行了 。 ”谁知这句话也彻底将矛盾激化 , 婆婆大言不惭道:“女人孩子不上桌吃饭 , 是我们这的规矩 。 ”
这句话可不仅打了媳妇的脸 , 把宾客也给得罪透了 , 难道我上桌吃饭也是不懂规矩?不管这个婆婆出于什么心理说这句话 , 足以看出她的情商是需要充值的 。
在古代确实有一些女人不上桌吃饭的旧俗 , 但已经二十一世纪了 , 那些糟粕思想早应被摒弃 。 从婆婆一开始走位来看 , 她也没有上桌吃饭 , 拿了条凳子坐在边上 , 桌上也并非坐不下 , 可见她也是被“尊卑”思想奴役的受害者 。
而现在她却要将这种毒瘤播种到自己的儿媳身上去 , 在她看来理所当然的事情 , 却不是每一个人都能接受的 。 至于小芳的丈夫 , 若是也已经习惯了男权的优越感 , 以后夫妻的相处会走向何方难以想象 。

原《婚姻法》第4条规定:“夫妻应当互相忠实 , 互相尊重;家庭成员间应当敬老爱幼 , 互相帮助 , 维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系 。 ”
只有平等尊重 , 才能构建和谐的家庭 , 这虽然只是一件小事 , 小芳也选择了妥协 , 但社会问题往往是从社会细节映射出来的 。 如果家庭中的成员长期得不到尊重 , 关系不平等 , 积累的心酸委屈多了 , 最后婚姻往往以破裂告终 。
有不少网友称 , 他们那里的确有这样的习俗 , 男人在桌上喝酒吃饭时 , 女人和孩子不能上桌 , 只能在小桌子上吃饭 。 但随着时代的进步已经很少见了 。 男女交流的话题不同 , 男性坐一桌喝酒抽烟 , 确实会对女人和孩子产生一些影响 , 但男女分席而坐也无可厚非 , 但应该是建立在平等自愿的基础上 。
而这个事例中的婆婆将儿媳和孙子赶到厨房吃饭 , 就有点不近人情了 , 尤其是在儿媳劳累半晌后 , 当着宾客的面 , 让她下不来台 。 小芳即便心胸宽广 , 不和她计较 , 情分到底也有了裂痕 , 不会和从前一样 。

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